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第四十七章 密辛(下)

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p;   要说徐福想离君而去,直接告老还乡岂不更好,为何还要冒险去东海寻仙呢?其实原因很简单。

    因为秦始皇常听闻巴蜀有奇人异士隐于此,于是,几年前就派徐福前去拜访。徐福所去之地就是巫咸国了。在巫咸国中,徐福见闻了诸多奇异之事,可谓大开眼界。他与国内的大巫们互通有无,教会了巫咸国许多中原的诡术奇法,其中就包括养鬼之术。而他也被当做上宾款待,接触了一些巫咸国的高等机密,其中除了巫卜之术以外,还有一个关于东海仙岛的秘密,说是在巫咸国的圣地有一块启示碑,碑上记载着,在茫茫东海之上,有一座隐世的仙岛,岛上住着仙人。不过这个仙岛据说极难寻到,巫咸国曾多次派人前去,都是无功而返。

    徐福说到底还是个方士,对于长生之道自然也是深信不疑,只不过资源有限,人力物力匮乏,所以才做了门客,混口饭吃。因此他回去之后,并未将此事告知秦始皇,打算有机会自己去寻。再后来,由于逐渐失宠,他已无心再留在秦始皇身边,加之东海仙蜕事件的催化,他就打定了主意东去寻仙,不是为了秦始皇,而是为了他自己。

    虽然徐福在巫咸国得知了仙岛的秘密,不过因为圣地属于禁地,除了国王与大巫,其他人均不得入内,他没能亲自见着启示碑,所以并不知道那仙岛究竟在东海的什么位置。

    劈波斩浪,涉海前行,几个月之后,舰队终于是来到了一处岛屿。徐福以为是寻得了仙岛,可是登岛一看才发现,这里有人,却不是仙人,而是一些与他们极为相似的人种,这些人大部分住着半地穴式的房屋,使用弓箭狩猎、贝冢渔捞、采集植物等经营生活,使用打制石器、磨制石器、骨角器等等,也进行一些简单的栽培。社会水平相对较低。

    徐福一见这里竟然不是所谓的仙岛,不由得大失所望。可是这几个月的艰难跋涉,舰船损耗大半,物资也所剩无几,想要重新入海寻仙,怕是不可能了,无奈之下,只好安居于此,繁衍生息。往后的日子,他除了教授当地土著一些刀耕火种的知识,还将之前的经历全都整理起来传于后人。

    其实徐福当时所到的岛屿就是绳文后期的rb岛上的土著,是末次冰期结束之后从亚洲各地迁徙过去的渡来人。随着徐福的到来与后来更多先进文明的移入,才使得rb在弥生时代初期逐渐进入了农业社会。

    再后来徐福的后人代代相传,一转眼就传到了清川源太这一辈。他们的家族是rb有名的大财团,他作为财团未来的继承人,对于祖上的传闻并不以为意,直到后来通过王静香认识了王教授。攀谈的时候,无意间就听王教授提到了巫咸国,他心想莫非真的有这个地方?祖上的传闻难道确有其事?为了弄清楚真相,他便以请教为名,变着法儿的通过书信与电话向王教授打听巫咸国的事情。这一番打听下来,他才发现祖上的传闻很可能就是事实!于是,清川源太以资助考古活动为幌子,顺利的混入了考古队。

    跟随考古队一路进山直到天坑,清川源太发现,他所见的许多东西竟然与祖上的传闻极为相似,这回,他更加肯定了传闻的真实性,心中对于寻仙之事便动了念想。因此,他在天坑顶上打晕了王教授,抢走了他的门键,跟踪我们就来到了巫咸国主城的深渊前,趁着我们不备,挟持了周大千,夺走剩下的门键,想要利用我们去禁地寻仙启示碑。可是不成想,被我用计给擒了。

    听到这儿,我们几个人都非常吃惊,谁都没想到这清川源太竟然是徐福的后人。周大千说:“哎哟,原来说到底,你也算是半个中国人呐!”清川源太说:“对啊,本自同根生,相煎何太急,你们赶快放了我吧。”我打住他说:“要这么说来,你们rb也算是中国的一个分支,这儿子打老子,可是不孝啊!对于你们这养的不肖子孙,那必须得惩罚!”清川源太脸色一沉说:“你竟然说话不算数!”我闻言呵呵儿一笑:“君子之道是对君子,你是小人不是君子。而我呢,也不是君子。既然如此,之前说的话那就当做是狗熊劈棒子,瞎掰!”

    正说话间,张诚突然从地上站起来,他指着门口对我们说:“不好!月光照进来了!”手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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