第三0一章掘藏谜程
从老喇嘛和一行僧众穿着来看,他们属于古老的宁玛密宗。
这个传承古老的有着许多神秘传说,当然咱多是从影片看来的,在实际生活中并无交集,可这次青省之行
琼琼既已归来,咱也会遵守信义,毫不犹豫把那块巴掌大的玉玦递了过去。
老喇嘛不接。
这块玉玦惹来不少麻烦,咱真的不想再带在身,正打算放在地面转身即走。
老喇嘛终于开口问知道伏藏吗?
密宗素来神秘,若非必要谁吃饱撑着了解这方面的东西,更何况有关这方面东西谁能真正知道内情?咱不想应答。
老喇嘛又说不知道没关系,现在可以了解一些。
从流传下来的资料显示,《不动使者陀罗尼秘密法一卷》中有一记载,凡伏藏者有天有神有人;人所埋藏者为人大伏藏,鬼神所守名曰神藏、亦名地藏,诸天守护者为天伏藏;伏藏做为宁玛密宗的特有传承方式,有着其他密宗支派不可具备的神秘传统,伏藏既有物藏又有识藏。宁玛宗历年发掘出物藏不少,典籍尤甚,伏藏中最大的发现是《宁提》四部,但伏藏神秘莫测,并非密徒们人人可以发现,因此需要掘藏师。
咱还是不解,但这又与咱有什么关系呢?
“夫君,我和谢杏芳都被大师认同为掘藏师。”琼琼这话一出,咱顿时头大,本意撇清关系,琼琼却攘事身,去担负莫须有的责任。
“你明天就送你回桑家坞。”
“我不走。即使你让我走,我还会再回来,因为这是我欠师的。”不知老喇嘛给琼琼灌了什么汤,让琼琼变如此坚决。
老喇嘛见咱如此讳言忌语,无奈一声叹息后缓缓又说,掘藏师并非象外界传言的那么神秘,可比作外界的考古者,但掘藏师有我宗特殊传承,需要通晓有关我宗的渊博知识,当然我们讲求的是顿悟和机缘巧合,现在掘藏之门已经打开了。
即使老喇嘛很有耐心解释,也动摇不了咱离去的心。咱把玉玦搁在地面,扯住琼琼的手,不愿再听老喇嘛继续说下去。
老喇嘛并不出声阻拦,敞开着庙门任由咱二人出入。
凌晨的夜很黑、很冷。
有了小狼和嘟嘟带路,还不致于迷路,深一脚、浅一脚走得很慢。
一路琼琼补完老喇嘛未说完的话。
阴阳浑天仪出土时候,天现异象,空中风云翻卷,聚出天眼景象,虽然只持续了十五秒左右,但足称天时异景。对于一般来说,这种异象不过茶余饭后的谈资;而对某些人来说,这是一种异兆。李淳风古来名声甚隆,且精于算术推断,此次阴阳浑天仪出土不知暗中触动多少人神经。
宁玛宗的老喇嘛认为,唐代礼佛,从唐墓中出土的浑天仪是个预兆,必定佛物有关,由于浑天仪出土后独缺天玉而被误认作阴阳浑天仪,其实真正应该称为三辰天时浑仪,据师说三辰天时浑仪也称三色天时浑仪,有青、黄、红代表天地人三才。宁玛密宗讲究顿悟和天人合一,掘藏师需要凭直觉的指引找到伏藏,这块天玉从峡省能流转到了青省,预示着此地异藏的天时已出现。
琼琼越说越玄乎,这事透着古怪,都是嘟嘟好奇来着,结果惹得一身骚。现在那块什么天玉不天玉,烫手山竽已经扔给老喇嘛了,咱劝琼琼别管什么异藏,以后再不关咱们的事儿。
琼琼说怎么会不相关呢?接着把事情原原出来。
谢杏芳由于疯癫,多方求治无法的情况下,被家人送到藏地来,恰巧被措巴达扬引入密宗。邱父在咱们启程的第二天被人绑架,显然是因为有人知道琼琼也随车队同行,借此来要胁咱。
桑家坞的牧草经冬不黄、百花在冬季里照样盛放,经过多方报道,已引起外界各方关注,这种奇象也引来藏地高原牧民们赞叹和期望。做为藏地密宗支派之一,自然渴望得到这种技术,一心想给密众带来福音。
但琼琼说,绑架她父亲的那些人跟密宗全无关系,他们是个叫“西北苍狼”的组织,这个组织胃口很大,妄想得到桑家坞的一切技术,以期待价而沽、主导藏地。带走琼琼的人就是这个组织的两个成员,那天他们潜在海心岛附近,然后趁夜色到了德令哈,本打算一路赶往南疆,不料车子到了俄傅山附近抛锚了。
说来琼琼被宁玛密宗的密众营救很偶然,不过咱差点了他们的当,玛多与德令哈简直南辕北辙。
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