第18章 人不轻狂枉少年（二）

    雏鹰班是先行者，更是实验田。

    齐磊花那么大的价钱在这上面，当然不仅仅是想灌输什么思想，而是从方方面面去培养一种能力，一种润物细无声的信息输出能力。

    而对于从装修角度去输出文化信息这个想法，董北国终于有点忍不住了。

    其实，这个想法已经在他心里徘徊好多天了。

    “齐磊，你似乎很热衷于把文化输出过去，为什么呢？”

    “为什么？”

    齐磊愣了愣神，他当然不能说，在他来的那个时空，两个超级大国已经展开了全方位的对抗。

    而从一个媒体人的角度来说，文化对抗亦是在所难免的。

    沉吟片刻，“董爷爷，廖老师，你们说...文化输出是什么？”

    董北国和廖凡义都是一怔，若放在从前，他们会毫不犹豫地说，是意识形态的输出。

    就像西方的民主自由，我们的社会主义一样。

    也许，对于他们这些传媒人来说，会想的更甚远一点，比如国家影响、国际主位等等。

    可是，齐磊突然提出装修这个事儿，他们又有点不确定了。

    廖凡义知道，齐磊肯定是有他自己的见解的。

    也不做答，笑着道：“说说你的看法吧！”

    齐磊，“我的看法？我的看法其实不重要。”

    廖凡义，“怎么讲？”

    齐磊，“因为文化上的对抗与布局，我们已经落后了。而且，落后了将近一百年！”

    1906年，伊利诺伊大学校长埃德蒙.詹姆斯给时任总统的老罗斯福写信。

    【哪个国家能做到教育这一代中国年轻人，哪个国家就能因为这方面的努力，在精神和商业上得到最大的收获！】

    于是，老罗斯福决定用庚子PeiK剩余部分大约1000万美元，返还给清政府，并在美国的监督下，成立了庚子奖学金。

    并建立了包括清华大学等在内的，一批高等学府。

    以至于，后世相当多的公知以及不明所以的文青，对于美国人的这个举动感激涕零，称之为善举。

    殊不知，只不过是拿你的钱做你的人情，目的是文化投资。

    唯一失算的是，老美不知道啊那一代年轻人已经被戊戌六君子死志救国之心唤醒。

    “愿为谭嗣同！我以我血醒苍生！”

    所以，这个套路没怎么见效果，绝大多数借庚子奖学金留美，以及清华等大学培养出来的少年志士，都投身救国运动之中。

    等于钱白花了。

    可是，如果把历史拉长，你就会发现，这笔钱一点没糟践，赚大了！

    那一代人愿为谭嗣同，可是后来经由教育渠道出去，再被教育洗脑就不回来的可是多了去了。

    所以，现在齐磊做一点布局早吗？

    一点也不早，甚至晚了！！

    对于齐磊所说的这些，廖凡义和董北国当然是清楚的。

    只不过，他们不是重生者，没有那二十年的眼界，对于这个时代的人，即便知道，也是无从下手。

    廖凡义问道：“这方面，你有想法？”

    齐磊一笑，“有。”

    “不过，我这个想法的格局其实有点小。”

    董北国一下就笑了，“那你说说，小在哪儿？”

    齐磊：“相对于常规的，什么大国形象、历史文化传播，那些其实很遥远的。”

    “西方的普通老百姓哪会在意那么高深的东西？”呲牙一笑，“说话难听点的，漂亮国满打满算就两百年历史，他们本身就缺这个。自己的历史都没什么兴趣，何况你一个隔着大洋的穷国家？”

    “你和老美说我有五千年历史，我的文化多么璀璨，和他们说孔子、说老子道学，是没用的！”

    “况且，你的思想和人家的自由民主就不是一个路数，何况人家还防着你呢？你的声音根本进不去！”

    确实不是一个路数，中国人的“天行建，君子当自强不息”，天塌了人来补、火没有人来取，海负我人来填。

    艰苦奋斗，万事不求人！

    而西方不是，上帝管一切，生来有罪，活着赎罪就行了。

    中国人，地势坤，君子厚德载物，讲究人性的自我约束和升华。

    西方则是，要自由！绝对的自由！自私的自由！

    你那一套，人家根本理解不了。

    还传播个屁？

    对于齐磊的论点，廖凡义和董北国点了点头，表示认同。

    所以说，他们这些搞传播的现在都不想着文化输出的问题。最普遍的看法就是闷头发展，等富强了，人家自然就正眼看你了，也自然就正视你的文化了。

    董北国道，“等着吧！总有那么一天的。”

    齐磊苦笑，这话没错，可是....

    “等富强了，用拳头说话自然是没错的，可这是无奈中的无奈。”

    “代价很大的！”

    能不大吗？从文化的角度来说，就是我们走不出去，而人家能进来。等于是人家在打你，而你却还不了手。

    即便最后赢了，也是遍体鳞伤。

    也必然造成在发展过程中，一代人，甚至两三代人思想的割裂。

    突然道：“那我们现在，是不是能做点什么呢？”

    董北国皱眉，“那你想怎么做呢？”

    就见齐磊伸出四个手指头，“衣、食、住、行！”

    看着董大校长：“大的文化，我们传不出去。可小的柴米油盐，我觉得可以试一试。”

    “因为不管是国内还是国外，老百姓最关心的东西，无非就是三餐一倒、四季寒凉。”

    说到这儿，见董北国他们有点疑惑，齐磊继续道，“我给各位打个比方吧！”

    “咱们就拿‘住’来说，现在雏鹰班已经在做了。”

    “我估计他们西式装修这一步是没问题，可是国风改造不是他们能力范围之内。”

    “说白了，他们对国风，对中国元素的概念都得从头学起，哪那么容易就给融合了？”

    “可是，拿出这么多教育经费是为什么？不是让他们亲自动手，而是让他们有能力请别人动手。”

    “无论是传统手艺人，还是各个名校的设计专业在校生，甚至是成名的设计师，他们都可以去请！”

    “到时候，如果我们再办一个面向传统工艺和各大设计院校的设计评奖呢？”

    “如果雏鹰班这个方案是可行的，效果是显著的，那么...就可以向上面建议，在每所设计院校办类似的奖项，甚至是一年一度的部级评选。”

    “我们不能逼着下一代设计师必须走国风路线，可我们能从规则上引导他们向这个方向靠拢。”

    “这件事儿如果做好了，我想，时间是会给我们回报的。”

    “以后，不仅仅是雏鹰班，在其它地方，我们也能看到越来越多的国风设计元素。”

    董北国一想，这确实是一个很好的思路，可是...意义何在呢？

    “还有吗？”

    不管怎么说，齐磊想问题的角度确实很独特。

    齐磊，“有啊！”

    “咱们再比如说‘衣’。”

    指着自己的一身，“牛仔裤、白衬衫、马丁靴。”

    “随处可见的，还有T恤、西裤、连衣裙。”

    “这些都是舶来品，连配色都是巴黎、纽约的那些时尚大师们引导的当季时尚。”

    “以至于我们的消费观念、审美标准已经完全被人家所左右。”

    “我们的服装设计能力、水平，也是跟着人家在走。别说超越了，追平都是个问题。”

    “更导致我们自己民族的传统审美，已经没有生存空间了。”

    “中央美院里画油画的一定比国画的多，那里培养出来的服装设计师也只会裁剪西装和长裙。”

    “你连本国的东西都不觉得好看了，还谈什么民族自信？”

    “甚至人家丑化你的眯眯眼、大颧骨都成了主流审美，不觉得可悲呢？”

    “......”

    “......”

    董北国和廖凡义竟无言以对。

    这一点，他们是感同身受的。

    就拿昨天的面试来说吧，为什么有一多半的学生在最后一题选择了错误的答案？真的是这些孩子都是白眼狼吗？

    有点矫枉过正了。

    不排除有个别极端思想的已经没救了，但大多数孩子还都是好孩子。

    只不过，这是改革开放接触国外文化成长起来的第一代人。

    他们穿的是牛仔裤、西裤，看的是美国大片、倭国动漫、欧日韩的偶像剧，港台在这个年代都是另一个世界的存在。

    入眼国内就是穷，往外看却是天堂！

    哪不比国内强？

    进口的东西就比国产的好！

    似乎外面世界全是美好，外面的文化就是先进。

    说句不好听的，连洋快餐都是最时髦、最高大上的美食。

    你让他们怎么有自信心？很多人其实是有怨念的。

    他们自己都不知道怨念从哪儿来，可能，真的就是看哪哪不好，然后自问为什么不好。

    从而...不爱了。

    这就好像，70、80后为什么那么爱女排，为什么那么爱国乒？

    因为那是为数不多，给人们一点信心，一点力量的渠道。

    想到这些，董北国、廖凡义都有几分无力，苦笑着，看着齐磊，“你有办法吗？让国人恢复对国学的信心？让传统的再现辉煌？”

    “太难了！”

    确实太难了，这是2000年，不是2020年！！

    后世国风的崛起，民族自信的增加，伴随的是国家的富强，切身感受到了强大，才能有自信。

    而这个年代....很难。

    对此，齐磊诚然道，“我没办法恢复对国学的信心，这些已经根深蒂固了。我们做传媒人的再去呼吁审美，再去发扬传统美学，也不现实。”

    他不是神，有些事可为，有些事儿不可为。

    “不过....”话锋一转：“那你们说能不能换个思路呢？”

    董北国皱眉，“什么思路？”

    齐磊，“我还有一个想法，预计在明年开始实施。”

    董北国，“什么想法？”

    齐磊，“我觉得，只是办一个音乐节，还不足以锻炼咱们学校的学生。”

    “明年，咱们可以让主持系、新闻系，编导系、艺术系的学生走出去！”

    董北国，“走出去？”

    齐磊，“对呀！我们已经有了办音乐节的经验，那就可以去办各种节，拍各种片子。”

    “去文学院校办文学论坛，去电影学院投资学生电影、动画片。”

    “正好也可以在‘衣’这方面做点文章。”

    廖凡义，“什么文章？”

    齐磊，“可以联合美院、服装学院这些设计院校，办个汉服节啊！”

    “汉服节？”

    齐磊侃侃而谈，“对呀！二十四朝代代有新，打着恢复古典服饰文化的招牌。”

    “大奖设个十万，二十万也行！我不信没人动心，没人去花心思。”

    “那你要设计汉服，就要学历史，查资料吧？”

    “还是那个道理，我没法强制让那些年轻设计师走国风路线，可在规则上注入传统审美元素，变成他们脑子里固有的素材。”

    “让下一代设计师先给我复习一遍古典美学，我不信对他们将来的事业没影响！”

    “咱们虽然不能改变牛仔裤、连衣裙的审美，但是可以把牛仔裤、连衣裙的设计风格、配色风格，做一些调整吧？”

    廖凡义：“……”

    廖凡义有点懵，你这套路怎么这么多？

    齐磊继续，“西方的配色审美，有他们自己的一套东西。”

    “而我们也有我们国风的配色审美。”

    “这种无形中的转变，并不违背普通民众的选择和意愿，比硬去说教要强得多。”

    董北国：“……”

    董北国也懵了。

    这是个什么脑子呢？这事儿也能用上战略吗？

    然而他不知道，更惊悚，更费脑子的还在后面呢！

    就见齐磊呲牙一笑，“别小看这点改变哦！”

    “你们别忘了，加入WTO我们已经是世界工厂，服装、小家电、轻工产品大多数都要从中国的港口运向世界各地！”（有人提出异议，解释一下，在这个时空，入世提前了两年所以是没错的。）

    “同时，我们也是一个不容小觑的消费市场。而且我坚信，在不远的将来，我们会成为最大的消费市场。”

    “那么，我们既是生产国，也是消费国！”

    “还愁我们的审美走不出去吗？还愁我们的审美不被人重视吗？”

    “也许，像现在这样迎合西方审美发展下去，会不被重视！”

    “在审美上，你就是附庸，重视你干什么？”

    “可是，如果我们现在就开始行动，有了我们自己的喜好，自己的需求！”

    “那资本是不会管什么文化冲突了，资本会跟着钱走，他们会帮我们走出去。”

    “我觉得，这件事不难办！”

    说到这里，齐磊突然又升起一丝坏笑。

    “当国人觉得，霁蓝配影青是一种美，飘逸的汉服留仙裙是一种美！”

    “那么市场的需求，会决定厂家的产品设计。”

    “当我们的设计师，无论是服装设计，还是工业设计，都开始揉合中国元素。”

    “那么，这些带着中国元素的商品，无可避免的要流通到全世界。”

    “即便不是显性的、露骨的国风元素，也一定是隐性的、有设计语言融和其中的。”

    “哪怕是一个配色的改变，一个毫无意义的线条，也是蝴蝶的翅膀！”

    “当.....”齐磊越说越兴奋，有点峥嵘尽露的状态。>
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