万多户,突破了三十万人。
这个人口数目与白崖前世动辄五六百万的城市当然不能相提并论,但在这个人类并无统治地位,周边皆是荒野蛮域的世界,冠峨城已经属于人口相当密集的大城市了。
今日,冠峨城城门前,正有一群穿着百衲衣,手持打狗棒的“乞丐”在排队入城。
这群“乞丐”大约有二十余人,皆是青壮年,拥着五辆四匹大车,车上的货物捆绑整齐,堆积得如同小山一般。这种大车是以四匹巨犀牛兽为畜力,常用于货物运输。
神州各地之间虽然有传送符阵、飞轮宝船、飞渡车等多种运输工具,但经济实惠的畜力车还是必不可少的。
传送符阵、飞轮宝船这两种交通方式耗费太大,基本只用于远距离客运。大驿道的飞渡车倒是可以货客两用,而且运输量也很大。
不过,飞渡车受限于地下隧道的路线和站点,沿途很多城市需要转运,所以就诞生了以畜力车为主的短途运输。这些拉车的畜力并非是牛马,而是长于耐力的蛮兽与牛马的杂交品种。
虽然速度慢了点,达不到日行千里的程度,但日行数百里是没问题的,可以满足短途运输。
神州各地的商家在托运贵重货物时,一般会求助镖局,而转运粮食布匹、生铁煤炭等大宗货物就只能靠畜力车和河船了。
这两个行业在神州历史悠久,因为其行业性质,产生了不少以此为生计的江湖门派。如:长江水系的排帮,江南水系的漕帮,黄河水系的纤帮和筏帮,还有白崖以前接触过的落莲堂等等。
这类帮会因为地域分布广大,所以组织松散,帮主、堂主之类的掌权者说不定就有好多个,大致上是依托郡域和城市来划分具体地盘。
帮会当中的普通帮众基本都是社会最底层的苦力,他们并不习武,只是靠出卖劳力为生。
不过,帮会当中也有负责对外征伐的武力部门,类似于宗门武堂。
经过数千年的发展,这些帮会武堂的底蕴还是不错的,只是所修炼的武道五花八门什么都有,不像诸子百家的武门那么系统化。
出现在冠峨城的这群“乞丐”,其实并不是真乞丐,他们是益州南面的落莲堂帮众,总部在犍为郡的郡治武阳城。
此次,他们是受武阳一家布行的委托,运送货物来冠峨城。
这帮人的为首者是一个年约五旬的壮汉,虽然年纪不小,但他臂膀粗壮有力,双目炯炯有神,须发乌黑,外表看着倒是一点都不显老,跟三十多岁的中年人一样。
壮汉给冠峨城的门卒缴纳了门金,便转回车队,朝身旁的一个年轻人笑道:“聂兄弟,这里便是冠峨城,入城后可还要跟我等一起?”
被壮汉称作聂兄弟的年轻人,年约十七八岁,脸色枯黄,面带病容,是队伍当中唯一一个没有穿百衲衣,手持打狗棒的人。
“多谢王爷关照了,蒙诸位兄弟一路护持,不如进城后就由小弟做东,请大家喝上一杯如何?”年轻人闻言,温和地抱拳笑道。
“哈哈,既然聂兄弟这么说,我等可就不客气了。”壮汉高兴地拍了拍年轻人的肩膀。
年轻人面带憨笑,望着面前的冠峨城,嘴角微微掀起。
入城后交接了货物,姓聂的年轻人果然依诺请一帮落莲堂汉子吃了一顿大餐,让众人皆满意而归。
付了酒帐,年轻人便在客栈开了一间厢房。只是进房时是气色不佳的病公子,傍晚出来时,却变成了一个浓眉大眼,相貌普通的青年。
这人自然就是半月前从青城离家出走的白崖,他没有去找成都武氏的麻烦,而是直接来到了峨眉脚下。
一个是因为白崖知道武振没在成都武氏,肯定已经返回了峨眉。另一个也是为了躲开刘钰和宣季等人。他现在明摆着要出来寻仇,要是去找武氏麻烦,恐怕还没到人家门口,就会被宣季给抓回去。
本来没有身份证明,白崖很难从成都地界离开,但幸运的是以前落莲堂那位姓童的老乞丐,送给他的“商执”铜牌还在身上,从而得以顺利遁走。
即便如此,白崖一路上依然小心谨慎,传送到犍为郡的武阳城之后,便利用“商执”铜牌,加入了王爷的车队,跟随着一路来到了冠峨城。
得益于各地落莲堂的组织松散,车队诸人没有怀疑白崖的身份,很义气地接纳了这位来自陇西郡的“帮友”,让他避开了重重盘查。
数日之后,改头换脸的白崖出现在冠峨城的五谷粮行之中,当起了一个临时的粮行伙计。