不过在那之后,到了15世纪初的时候,安南这边换成胡朝的时候,占城就开始倒霉了,首都被胡太皇攻破,好不容易从安南抢来的好东西都给抢回去了。等到安南打败明朝入侵的后黎朝接了胡朝的班,占城国的日子就更没法过了,大部分领土被安南吞并,残余的占人被圈在宾瞳龙附近苟延残喘。
虽然因为天方教的传播(占城国王后来皈依了真神),让占城恢复了一点元气,但是进入大航海时代后,东南亚的天方教势力都在走下坡路,老牌子的天方教苏丹都不大景气,何况占城这个新来的?
而且占城一入天方教就自动站在了天主教的对立面了——占城隔壁的南阮可是葡萄牙人支持的!
所以占城又给南阮各种欺负,国土一再缩水,到了如今就剩下几个城邦——占城国一直就是商业城邦加农业部落的格局,在引入天方教后,商业城邦部分信了真神,农业部落还是婆罗门的路子。而且两方面也不团结,相信婆罗门的占人亲真腊,信真神的占人则想靠着海港和商路,成为天方教世界的一部分。
而且这两伙占人加一块儿也没多少人,也就是十几万人的样子。面对大明和安南的三万大军,压根就没办法抵抗——他们所有的壮丁加一块还没这个数。
再说了,信婆罗门教的占人还占了三分之二以上,他们打仗是要看种姓的......能有多少人上战场?
而相信天方教的占人一样不能打,大明和安南联军还没来,他们就开始往马来半岛跑了。连占城国王巴弼,也在大军攻入之前就逃之夭夭了。
所以征讨大军几乎是兵不血刃就占领了占城全境!
而且根据朱慈照、陈子壮和安南四忠达成的协议,大明在这场战争中的所得也有限,不过就是占城沿海的一些地盘(余下的土地都归了南阮),大约就是后世越南的庆和、宁顺、平顺三地。
除了两个非常不错的港口(芽庄和金兰湾)和几片沿海的平原,其实也没什么好东西了。
但是朱慈烺还是一副捡了大便宜的模样,笑着说:“汉朝就脱离中华的日南郡,如今终于又回来了......不世之功啊!日南郡王不愧是朕的好兄弟,上皇的好儿子!朕不能亏待他,上皇,您看赏他些什么好呢?”
崇祯上皇一脸苦笑,心想:慈照这孩子苦啊......都被撵到安南以南去了!这辈子都回不了啦!
他试探着说:“朕有点想念五哥儿了......另外,跟随五哥儿南征的三万将士都劳苦功高,是不是该让他们奏凯还朝了?”
朱慈烺笑道:“日南王不畏艰险瘴痢,实在是国之栋梁,此次征伐占城,得地虽然不多,但却是向南开疆之始!将来一定会名垂青史的......现在日南郡新附,人心未服,百废待兴,实在不是招还日南王的时候。
不过跟随日南王南征的将士不必全部留在蛮荒之土......可以让日南王、张勇、邱磊挑选愿意长留日南的将士5000人,在日南郡海边选在气候凉爽,物产丰饶,又有天然良港之地筑城久居,朕当不吝财物,重赏这些愿意定居日南的将士。至于其余将士,则分批回国。”
朱慈照带去的三万大军中的大部分人,其实根本就没到占城国——进攻占城的部队主要是“安南四忠”的人马。
而且落在朱慈照手中的占城土地,基本上都撂荒了,想要开发起来也不容易,所以也养不活三万大军。
能留下5000就很不错了......向南殖民拓土的事情,只能一步步慢慢来。
现在虽然只是迈出了一小步,但是对整个中华而言,却是走出了大大的一步!