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第九百八十三章 面具风神的来历!

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的面具风神的身躯。

    此时,缠绕在其身上的绷带寸寸断裂而开,让内里隐藏的身躯完全暴露在了罗濠的眼中。

    可是,暴露出来的却不是人类应有的皮肤,而是一身白色的毛皮。

    看上去一点都不杂乱,反而相当的柔顺,却非常茂密的一身白色的毛皮。

    “不是人之躯体吗?”

    在罗濠的呢喃声中,面具风神一个跃身,极为灵活的跳了起来,重新站立。

    看着自己身上那寸寸断裂而开的绷带与暴露而出的毛皮,面具风神沉默了半晌,半晌以后,终于是自出现以来第一次开口说话了:“看来,已经没有必要隐藏了。”

    说着这样的一句话,面具风神将身上那断裂而开的绷带直接扯碎,并取下了自己的面具。

    面具底下的脸庞,理所当然不会是人脸。

    那是一张尖嘴猴腮的猿脸。

    一身白色的体毛,身高约有一百八十公分以上,和齐天大圣的外形有些相似,身上缠着红色的腰布的猿神就这样出现在了罗濠的眼中。

    不过,跟齐天大圣那顽劣又好胜的表情不同,猿神的表情非常的老成,甚至隐隐的有种极具知性,非常的有智慧的感觉。

    “白色体毛的猿神……”罗濠眼眸闪烁,似乎终于明白了什么了。

    在各式各样的神话中,拥有着白色体毛的猿神姑且还是能够找出不少来的。

    但是,眼前这个猿神所追随的勇者用来收容天界诸神赋予的武具的媒介,却是正方形魔法阵。

    如果仔细分辨的话,一定会变得那有点像是曼茶罗。

    印度修密法时,为防止魔众侵入,而划圆形、方形之区域,或建立土坛,有时亦于其上画佛、菩萨像,事毕像废;故一般以区划圆形或方形之地域,称为曼茶罗,认为区内充满诸佛与菩萨,故亦称为聚集、轮圆具足。在律中,亦有为避不净,而在种种场合作曼茶罗者。

    另一方面,曼茶罗是在几何图形中,同样也出现过画有成千上百个神佛雕像的东洋魔法阵的形态。

    追溯其本源,正方形魔法阵的由来可以追溯到印度,乃是印度神教所崇尚的一种教义。

    换言之,以正方形魔法阵收容天界诸神赋予的武具的勇者,极有可能就是印度神话中的神祇。

    而在印度神话中,提到拥有白色体毛,且能够操纵风的猿神,那头一个想到的就只有那一位了。

    要知道,那一位之所以出名,其中就有一个因素,被认为是齐天大圣孙悟空的原形之一。

    集合了许多元素于一体,最终成形的才是孙悟空。

    不过,孙悟空即使与那一位有所因缘,却也不是那一位猿神,这就是此世复杂而有趣的神明关系表了。

    罗濠虽然极为缺乏对个人行为的自觉,可并不是傻瓜。

    活了整整两百年以上,罗濠虽不能说对各种各样的神话体系都了如指掌,可至少还能够称得上是博学多艺。

    一想到眼前的猿神极有可能是印度神话中鼎鼎有名的神猴,且对方所追随的勇者还是歼灭魔王的神祇,罗濠便讶然出声:“原来如此,那就是最后之王的真正身份吗?”

    只要来源于印度的猿神身份暴露,若对神话略有研究的人,都会知道那个答案。
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