第一千五百七十五章 天台宗

谓。

    江户时代是忍者这一名称正式确立的时期，同时也是东洋在德川家族统治下和平时期的开始，这导致忍者失去了活动的舞台，作用越来越小，终至于淡出人们的视野，许多忍术也因而失传。

    在史籍上关于忍者活动的最后记载，是1637年的“岛原之乱”，忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。

    忍者的工作其实很多，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。所以后世很多人认为，忍者是间谍的鼻祖。

    忍者在世时必须隐姓埋名，与黑暗为伍，也不能留下只言片语，以免日后东窗事发。因此，关于忍者的历史记录寥寥无几，只发现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍者，忍者的起源至今也没有人说得清楚。

    东洋15世纪到16世纪末的战国时代，是忍者“百花齐放，百家争鸣”的时代。东洋各地虽有无数的忍术流派，但追根究底，忍术的源头都要上溯到伊贺和甲贺两地。两者祖出同缘，多有亲戚关系。但若彼此的雇主或者主君处于敌对关系，他们便不得不同室操戈。

    最后说一说忍者的等级，忍者分为上忍、中忍、下忍。

    “上忍”，又称“智囊忍”，专门策划整体的作战步骤。

    “中忍”，是实际作战的指挥头子，当然，忍术肯定是超然出众。

    “下忍”，又称“体忍”，相当于特战部队，是在最前线作战的实际忍者。

    “佩佩，咱们这次在大兴安岭碰上的天台宗，又是怎样一个组织？”我放下手中的文件，问刘佩佩。

    刘佩佩点开投影屏幕，屏幕上出现了一张图片。

    这是一张非常漂亮的风景图，图片的背景是巍峨起伏的山脉，在群山环绕的中央，有一座造型非常奇特的山峰。

    这座山峰很高，但是峰顶却是平的，从形状轮廓看上去，形似一座莲台，因为它比周围的山峰都要高，所以显得非常突出，气势恢宏。

    群山之中，云雾缭绕，时不时还有七彩祥光在云海里穿梭。

    中央那座莲台被白茫茫的云雾环绕着，就像是漂浮在云海中的一片睡莲，仿佛那是一个神仙才能居住的地方，美得令人心醉。

    “哇塞，这是什么地方，太漂亮了！有机会一定要去看一看！”谢一鸣兴奋地说。

    刘佩佩笑了笑：“一定有机会的！因为这里就是天台宗，也就是东洋忍者的大本营！倘若有一天我们能够登上这里，就说明东洋忍者已经被我们踩到了脚下！”

    “天台宗？这里就是天台宗？”谢一鸣惊奇地问。

    刘佩佩点点头：“以前东洋忍者还有甲贺忍者和伊贺忍者之分，天台宗是忍者的圣地，每年甲贺一方的忍者都要和伊贺一方的忍者，各自派出精英代表，在天台宗上面进行比试，有点‘华山论剑’的味道！”

    顿了顿，刘佩佩又说：“后来经过这么多年的发展，甲贺忍者和伊贺忍者的实力都大不如以前，在东洋政府的斡旋下，两派忍者融为一体，再没有甲贺和伊贺的区分，而是组成了一个全新的忍者团体，就以忍者心中的圣地‘天台宗’为名。所以，现在的天台宗，就是东洋忍者的大本营！”