第二十九章 帝王所为

/>     “我相信你，扶苏，你是我和阿房的孩子，整个天下都可以是你的玩具！”秦王郑重道。

    就在父子二人说话之际，陡然一个声音响彻天地。

    “盘古世界的所有生灵，庄周在此立说，又要最后一次打扰大家了，希望大家能够放下手头一切，听我最后一篇学说。也希望我这最后一篇学说，能让大家感悟一些东西！”

    声音响彻四方，咸阳上空更是一片响动。

    “是庄子的声音？”扶苏惊讶道。

    “庄子要死了？”秦王双眼微眯。

    父子二人静静的听着天空之声音。

    齐国。

    齐王停下了朝会，坐在龙椅之上，凝眉的看着天上。

    “庄子要死了？”齐王惊讶道。

    赵国，赵王露出愧疚之色，毕竟，庄子是因为在赵国，才大限将至的。

    韩国，韩王脸色一变：“庄子要死了？怎么会这样！那庄子昔日给我王室的王字令，还有何用？”

    一间幽暗的大殿之中。一个黑影面前摆放着一个棋盘，本来在自己落子之中，忽然听到天空的声响，瞬间将手中棋子丢下，抬头望天。

    “大限将至？立说？这是立遗言吗？我倒要听听，你知道多少！”黑影沉声道。

    天下各地，无数之人都露出焦急之色。

    “我的最后一篇学说，名唤《应帝王》！”庄子声音再度传来。

    秦王、赵王、齐王、韩王等天下诸王，尽皆瞳孔一缩。

    应帝王？这是给各国君王说的话吗？

    在南华山，逍遥学宫的讲道台上。庄子在所有人悲痛的心情中，一字一字的念着。

    “啮缺问于王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。……………………！”

    庄子慢慢念着，大道海翻腾，将声音传递向天下各地。

    这一次，全天下人听的都极为用心。因为近乎所有人都能感受到，庄子好似在诉说着遗言一般。

    普通人听起来，就好像庄子在讲寓言故事一般，但，一些善于思索的人就会发现，庄子这次的故事，讲的很直白，可就这很直白，却有种说不出的玄机。

    应帝王篇幅很长，讲的是庄子理想的帝王之道，帝王需要去做的七件事。一，听任人之所为，不堕入物我两分的困境。二，制定各种行为规范都是一种欺骗，帝王不需要多事，不要强人所难。三，无为而治，顺物自然而无容私焉。四，使物自喜，化贷万物。五，虚己而顺应。六，为政清明，应像镜子，来者就照，去者不留，胜物而不伤。七，受人所伤，不守本真，必死！（原文解释！）

    应帝王一篇，很快就讲完了。

    这一次讲完，天下都好一阵沉默。

    庄子的《应帝王》，好像并没有太过突出的地方，最少比《逍遥游》、《齐物论》、《大宗师》的水平，好像还差一点。

    难道有我们没有发现的玄机在里面？

    一个幽暗的大殿，鬼谷子抓起一枚黑棋，皱眉沉思：“庄子的应帝王？无为而治，顺应自然，让帝王不要管太多？这不是方便我的布置吗？看来，庄子并没有发现我的布置！庄子啊，你还真是帮了我一个大忙，哈哈哈哈！”

    秦国，咸阳花园之中。

    “父王，庄子的意思，这是教导我们帝王之道？对下面的事情，少管？”扶苏好奇道。

    秦王却是踱步沉思了片刻。

    “天下，已经乱到这种程度了吗？庄子，你不会弄错了吧？”秦王脸色阴沉道。

    “啊？”扶苏茫然道。

    秦王看了眼扶苏，深吸口气：“我理解庄子之言，恐怕与你的不太一样，但，我又不能说，万一我理解的不完全，容易引起恐慌！”

    “父王，我不明白！”扶苏茫然道。

    “不明白没关系，从现在开始，你只要记住，所有臣子，都不可尽信，你清楚了吗？是所有臣子！所有！”秦王郑重的看向扶苏。

    “父王……？”扶苏茫然道。

    “还有，在我闭关期间，所有重臣位置，不可变动，按照庄子的《应帝王》来，听任人之所为，各行之事，由各行人员去做。不要制定新的秩序，就沿用以前的秩序，你做事要公正清明，让下面的人自己绽放光彩，不要插手。任何事，不要影响到你的情绪，记好了，任何事！否则失去本真，将有杀身之祸！”秦王郑重道。

    “父王，不至于吧？”扶苏苦笑道。

    “若有人才能出众，功劳浩大，可升官加爵，但，不可替换原先重臣位置，你用心看，凡是不要过快决定，还有，不要制定新秩序！这是为父的忠告！”秦王郑重道。

    扶苏看了看秦王，点了点头：“孩儿知道了！”

    “这是庄子对各国君王说的话，我猜想，并不是所有君王都理解，但，为了不让庄子的心思白费，天下各国君王，每个君王，我大秦都送一块石碑，上面都要刻录《应帝王》的篇章，再落下我的大印！希望各国君王重视起来！”秦王沉声道。

    “重视什么？”

    “你治国的时候，用心看！以你的智慧，应该很快能看出来。现在说出来，你未必有心思治理秦国了！”秦王摇了摇头沉声道。

    PS：历史小知识，《庄子》一书，亦称《南华经》，分内篇、外篇、杂篇，三类文章，对于这三种分法，后人有各种猜测解释，其中一个猜测，就是‘内篇’是庄子本人所著，‘外篇’是其弟子根据庄子言行而著，杂篇就是更后之人根据庄子思想编著了。凌霄之上写庄子，所以，观棋只取了其中的内篇沿用。《应帝王》是内篇的最后一篇。