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第二十九章 帝王所为

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/>     “我相信你,扶苏,你是我和阿房的孩子,整个天下都可以是你的玩具!”秦王郑重道。

    就在父子二人说话之际,陡然一个声音响彻天地。

    “盘古世界的所有生灵,庄周在此立说,又要最后一次打扰大家了,希望大家能够放下手头一切,听我最后一篇学说。也希望我这最后一篇学说,能让大家感悟一些东西!”

    声音响彻四方,咸阳上空更是一片响动。

    “是庄子的声音?”扶苏惊讶道。

    “庄子要死了?”秦王双眼微眯。

    父子二人静静的听着天空之声音。

    齐国。

    齐王停下了朝会,坐在龙椅之上,凝眉的看着天上。

    “庄子要死了?”齐王惊讶道。

    赵国,赵王露出愧疚之色,毕竟,庄子是因为在赵国,才大限将至的。

    韩国,韩王脸色一变:“庄子要死了?怎么会这样!那庄子昔日给我王室的王字令,还有何用?”

    一间幽暗的大殿之中。一个黑影面前摆放着一个棋盘,本来在自己落子之中,忽然听到天空的声响,瞬间将手中棋子丢下,抬头望天。

    “大限将至?立说?这是立遗言吗?我倒要听听,你知道多少!”黑影沉声道。

    天下各地,无数之人都露出焦急之色。

    “我的最后一篇学说,名唤《应帝王》!”庄子声音再度传来。

    秦王、赵王、齐王、韩王等天下诸王,尽皆瞳孔一缩。

    应帝王?这是给各国君王说的话吗?

    在南华山,逍遥学宫的讲道台上。庄子在所有人悲痛的心情中,一字一字的念着。

    “啮缺问于王倪,四问而四不知。啮缺因跃而大喜,行以告蒲衣子。……………………!”

    庄子慢慢念着,大道海翻腾,将声音传递向天下各地。

    这一次,全天下人听的都极为用心。因为近乎所有人都能感受到,庄子好似在诉说着遗言一般。

    普通人听起来,就好像庄子在讲寓言故事一般,但,一些善于思索的人就会发现,庄子这次的故事,讲的很直白,可就这很直白,却有种说不出的玄机。

    应帝王篇幅很长,讲的是庄子理想的帝王之道,帝王需要去做的七件事。一,听任人之所为,不堕入物我两分的困境。二,制定各种行为规范都是一种欺骗,帝王不需要多事,不要强人所难。三,无为而治,顺物自然而无容私焉。四,使物自喜,化贷万物。五,虚己而顺应。六,为政清明,应像镜子,来者就照,去者不留,胜物而不伤。七,受人所伤,不守本真,必死!(原文解释!)

    应帝王一篇,很快就讲完了。

    这一次讲完,天下都好一阵沉默。

    庄子的《应帝王》,好像并没有太过突出的地方,最少比《逍遥游》、《齐物论》、《大宗师》的水平,好像还差一点。

    难道有我们没有发现的玄机在里面?

    一个幽暗的大殿,鬼谷子抓起一枚黑棋,皱眉沉思:“庄子的应帝王?无为而治,顺应自然,让帝王不要管太多?这不是方便我的布置吗?看来,庄子并没有发现我的布置!庄子啊,你还真是帮了我一个大忙,哈哈哈哈!”

    秦国,咸阳花园之中。

    “父王,庄子的意思,这是教导我们帝王之道?对下面的事情,少管?”扶苏好奇道。

    秦王却是踱步沉思了片刻。

    “天下,已经乱到这种程度了吗?庄子,你不会弄错了吧?”秦王脸色阴沉道。

    “啊?”扶苏茫然道。

    秦王看了眼扶苏,深吸口气:“我理解庄子之言,恐怕与你的不太一样,但,我又不能说,万一我理解的不完全,容易引起恐慌!”

    “父王,我不明白!”扶苏茫然道。

    “不明白没关系,从现在开始,你只要记住,所有臣子,都不可尽信,你清楚了吗?是所有臣子!所有!”秦王郑重的看向扶苏。

    “父王……?”扶苏茫然道。

    “还有,在我闭关期间,所有重臣位置,不可变动,按照庄子的《应帝王》来,听任人之所为,各行之事,由各行人员去做。不要制定新的秩序,就沿用以前的秩序,你做事要公正清明,让下面的人自己绽放光彩,不要插手。任何事,不要影响到你的情绪,记好了,任何事!否则失去本真,将有杀身之祸!”秦王郑重道。

    “父王,不至于吧?”扶苏苦笑道。

    “若有人才能出众,功劳浩大,可升官加爵,但,不可替换原先重臣位置,你用心看,凡是不要过快决定,还有,不要制定新秩序!这是为父的忠告!”秦王郑重道。

    扶苏看了看秦王,点了点头:“孩儿知道了!”

    “这是庄子对各国君王说的话,我猜想,并不是所有君王都理解,但,为了不让庄子的心思白费,天下各国君王,每个君王,我大秦都送一块石碑,上面都要刻录《应帝王》的篇章,再落下我的大印!希望各国君王重视起来!”秦王沉声道。

    “重视什么?”

    “你治国的时候,用心看!以你的智慧,应该很快能看出来。现在说出来,你未必有心思治理秦国了!”秦王摇了摇头沉声道。

    PS:历史小知识,《庄子》一书,亦称《南华经》,分内篇、外篇、杂篇,三类文章,对于这三种分法,后人有各种猜测解释,其中一个猜测,就是‘内篇’是庄子本人所著,‘外篇’是其弟子根据庄子言行而著,杂篇就是更后之人根据庄子思想编著了。凌霄之上写庄子,所以,观棋只取了其中的内篇沿用。《应帝王》是内篇的最后一篇。
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