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第八百一十八章田忌赛马

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    战争是一种国家,种族之间的互相使用暴力、攻击、杀戮等行为,它的出现就是为了使敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。

    赵祯可以把战争解释的更为简单一些,即使人为了获得某些利益,目的,而运用最为简单暴力的办法的行为,自从人类诞生以来便已经存在,这种野蛮的行为并不会随着文明的进步而消失。

    华夏早在上古文明的时候便已经出现皇帝与持有的战争,而这种形式也一直延续了下来直到现在也没有消除,当然以后还会继续。

    战争是极端的行为,他的极端体现在对人命的漠视上。每一场战争的产生都是由统治者发起的,为了自己或者集团的利益而发起的行为,这种获取利益的行为不惜以牺牲生命为代价获得。

    赵祯虽然厌恶战争,但是却不得不以战争的形势达到自己的目的,所以他从来不说战争有多么神圣多么伟大,只要有无辜的生命枉死,什么伟大,什么正义统统都是虚伪的遮羞布。

    因此赵祯从未把自己标榜为圣君,因为在他看来自己可达不到这样崇高的标准,战争的丑恶很快就表现出来,并且摆在赵祯的案头……

    狄青的战术很简单,以最短的时间,以最快的速度,杀伤更多的党项武装,但这种突袭作战追求的是效率,根本就没有时间去辨别那些人是西夏的部族武装,那些人是普通百姓。

    再加上西夏全民皆兵的政策,大宋的军队根本就没有时间去分辨,而最简单的方法便是一锤子砸死所有人!大宋重甲骑兵如蝗虫过境,所到之处流血漂杵,凡是年过十五的男子只要配有刀剑,或是骑马弯弓,尽数诛杀。

    战争到了这个时候已经到达一种丑陋的地步,即便是赵祯想去约束军队也已经不可能,大宋的军队也不是一开始就这样,而是在遭受敌人不断的骚扰攻击之后得出的最有效办法。

    “屠户”“恶魔”这些都是对大宋重骑兵的称呼,但这样的称呼传到大宋军队之中,却没有引起多少的变动,原因很简单,大宋已经不是原先的大宋,军人骨子里的坚毅已经今非昔比。

    有些将领甚至觉得这些称号不错,最少证明大宋的骑兵已经压制了西夏人。

    但狄青所考虑的问题却不是这些,当夏竦急急的问到接下来该怎么办的时候,狄青的回答却让他目瞪口呆:“接着杀!”

    夏竦干咽了一下口水,眼神中充满惊慌的说道:“已经这样了,如何还能接着杀?咱们要杀多少人?人都被杀光了,杀绝的,就算我大宋拿下这片土地又有何用?”

    狄青冷笑道:“别以为我不知道,朝中早有迁徙百姓的计划,你们文臣都算好了,一旦拿下河套,便要迁徙关中,甚至岭南百姓前来!说到底你还不是担心自己的名头?身为监军又是文臣,在你的眼皮下我大宋军队屠杀如此之多的党项人,就算回朝也不... -->>
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