第两千四百二十一章 像个生灵

    一个完整的世界有着的绝对不是一方天地就完了，是有着各种各样的空间和地方的。

    那样的世界，即便可以移动，也是那种相对的移动。

    就是幅度很小的，引不起主意的那种小小移动。

    可是那个景致和生灵都是涂鸦状的世界的移动，却是堪比逃遁的移动。

    而且对方也的的确确是在察觉有人找到了它的所在之后，进行了世界的收拢，而后进行了移动。

    那等移动确实就是一种逃遁。

    一个世界都逃遁了，还是在天道的行动之下进行的逃遁，很是说明这个世界的与众不同。

    何况寻常的世界是各种禁制更重生灵都能收起来的吗？还是那种收入书页，叠加成书的那种收法……

    其实这样的世界，根本不像一个真正的世界，反而很像那种不怎么完整的画道之境。

    画道之境里边是有着不小的空间的，那样的空间有山有水也可以有生灵，与正常的世界表面上看区别不大。

    但区别是确实存有的。

    所谓的不完整，其实是天道的不完整，也是各方各面的不完整。

    一个真正的世界是能做到自给自足，且无比的平衡，是能一直延续持续下去的。

    可是一方画道之境的天地，如若没有画道之境的主人的灵力的灌入，也没有从外边的真实世界夺取的天地灵气什么的，那样的一方天地是会逐渐腐朽和凋零的。

    然而那处涂鸦状的世界，显然不是那种借外力保持延续的世界。

    而且画道之境的天道是懵懵懂懂的，哪像那个世界的天道，都能操控自己掌控的世界的收拢和移动了。

    就是那样的天道未免太活灵活现了些……

    确切的讲，是那样的天道配上那样的世界，整个组合看起来太像一个活生生的生灵。

    就比如灵兽，就比如人。

    林墨是没有这样的感觉的，主要是他的预言能力是刚刚得到，还不够熟练，加上他也没有见到那个世界的天道将自己所掌控的世界打包带走的一幕。

    可是林墨能够感受出那个世界的不凡，自然也能猜到那个世界的天道的不凡。

    “话说，这世间的世界的起源是什么？”

    修士修炼到了某种程度是可以画演天地的。

    所谓的画演天地，就是画一幅画的演化出一片真正的天地，或者说是真正的世界。

    那样的画可不是画道之境的画，或者说，一幅画演化出一方画道之境，本身就是最终的画演天地的模拟和探路。

    说白了，一个修士修炼到了一定的修为境界，就可以利用炼制画道之境的方法来练手，为自己的最终的画演天地做那联手。

    但是这修士必须是要在一方天地之中修炼才成的。

    那么就有一个问题，是先有修士呢，还是先有天地。

    修士可以画演天地，天地之中有才能诞生生灵，而修士是生灵之中的一员……

    这很像是先有鸡还是先有蛋的问题。<... -->>
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