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第八百三十一章 花儿纷纷连线

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相极为丑陋,黄头发,黑皮肤,与诸葛亮站在一起极不相配。

    当然,也有另外一种说法,黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒,诋毁她的容貌,故意把她说的很丑。诸葛亮娶亲的时候惴惴不安,最后进得洞房时才发现坊间传闻有误。自己的妻子乃是真正的才貌双全,从而成就一段佳话。

    其实,抛开相貌不谈,黄月英的才华学识确实堪称一绝,很多方面甚至不在诸葛亮之下。比如在蜀国后期发挥巨大作用的木牛流马,其实并非诸葛亮的原创,他充其量只能算是黄月英所传技艺的改编者而已。

    而真正的创始者,就得数这黄月英。其在少女时期,就才华出众,更重要的是,她还是世界上发明机器人的奠基者、创始人,甚至可以说是创造机器人的开山鼻祖。她发明的木狗、木虎、木人,使得诸葛亮都惊羡不已,连连称奇。

    当然,诸葛亮也是很有心的,对于这些原来没有见过的机械玩意儿,不能只是看看,所以,看到这些奇物之后,这位天下第一智者端详良久,细细揣摩,默记于心。

    在诸葛亮与黄月英的婚期日益临近之时,黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的过人之才,在成亲的前一个月,请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件,即结婚时,一不坐轿,二不骑马,三不乘船。

    这“三不”条件,确实让诸葛亮为难了一阵子,他想不坐轿,不骑马,不乘船,难道叫新娘子步行不成?再说了,我如果真的让让新娘子步行,岂不让世人笑话,嘲笑我诸葛亮不懂规矩,而且新娘子面子上也过不去,这可叫人如何是好?

    眼看离婚期越来越近,诸葛亮却束手无策,急得坐卧不安,在院子里、山坡上团团转。想我诸葛亮号称卧龙,有经天纬地之才,难道会被这件事情难住?

    这天,诸葛亮坐在棋山上,脚瞪一块石头,苦思冥想。突然听见山下有人惊叫“牛惊了!牛惊了!”定睛一看,原来是山下拉碾子碾米的牛惊了,把碾盘中心的桩拉断了,牛拉著碾磙在地上跑。

    诸葛亮望著牛拉的碾磙发呆。猛地,他一拍自己的后脑勺,大声叫道“有了!”撒腿就往家里跑。原来,他想到,如果在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗?于是,说干就干,他和书童就地取材,锯的锯,砍的砍,一连干了三天三夜。

    到了黄月英出嫁的日子,院里院外挤满了祝贺的客人,当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去,看他诸葛亮如何娶来新娘子。

    快到晌午的时候,隆中附近的黄家山下,出现了一个彩色的影子,由小到大,越来越清楚。

    “接亲的来了!”随着这喊声,看热闹的人从黄家院子里涌出。取亲的队伍中,只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上。

    在“台子”下,一边一个如同大碾盘一样的东西滚动著,前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉著走,说它是轿子没人抬,说它是马却不是马,说它是船却在旱坡走。

    大家都围上去看稀奇,有的摸摸这,有的摸摸那,还有的拍拍这似牛非牛似马非马的东西,围着书童问这是啥东西?书童乐呵呵地对大家说“这是我家先生为接新娘子而造的木牛流马!”

    只见这木牛流马,一腹四足,头入领中,舌著如腹。曲者为牛头,双者为牛足,横者为牛领,转者为牛脚,覆者为背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞍,摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头,只要将舌头一扭,它就停,再将舌头复原,它就走。

    原来,这就是诸葛亮根据黄月英的原创加上自己的领悟改造的产物。“木牛流马”由有两部分组成,后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转发明的高轱辘车,前面是诸葛亮根据黄月英设计的木狗、木虎的原理,制造的非牛非马的产物。

    这等神奇之物,为诸葛亮赚足了面子。从此才子佳人相依相好,也成就一段佳话。

    到了后来,诸葛亮在六出祁山时,这种神奇的木牛流马,更是发挥了极大的作用,既帮助蜀国解决了兵员不足的问题,又打破了敌人对给养线的封锁,将蜀军急需粮草准时送到,为蜀国稳定政权,平定骚乱,立下了赫赫战功。

    而就在木牛流马问世的同时,还有两样物品,也因为黄月英而流传天下。

    这第一件,不是别的,就是如今人们常用的红盖头。
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