第六百三十二章 疾奔世外，却逢千山

    传说，首阳山，是日出之时，南瞻部洲千山万水中，最先一座接触到日照的山峰。

    这样一座山应该不难找到才对，可是，关洛阳来得虽快，南瞻部洲的人族反应也快得很。

    天界失衡之后，这片大陆开启阵法，抵挡海啸的同时，地脉也出现了巨大的变化。

    山水纷纷移位，灵气涌动时，又塑造了很多新的山峰和湖泊，一个浩大的阵型，已经笼罩了整座大陆，使得这座大陆的高度，在逐渐拔升。

    在人间万界的保护机制下，个体力量所能够运用的上限，也就只是影响万里方圆的程度。

    而南瞻部洲，广阔数百万里，现在却在同一个意志的引领之下，彻底脱离海面，升上高空。

    这个阵法的玄奥之处，可见一斑，主阵之人的修为精深，也非同凡响。

    但关洛阳的灵光盘旋在高空，略一推算，就察觉到，能够出现这样变相违背了人间万界运转规则的事情，主要还是因为，有一件至宝充当了阵法中枢的作用。

    那件至宝，恐怕才是真正的首阳山。

    果然，下一刻，整个南瞻部洲的一切事物，在灵光之中无限浓缩，似乎缩成了一个无法追朔的小点，消失在山洞内部。

    高空中只剩下一座赤铜色的山峰，山上花草树木水虽多，却全部都带着五金之气，泛着纯粹的赤铜光泽。

    唯独山峰正面，有一个黑漆漆的洞窟，洞口粗犷无比，能够清楚的看到刀斧噼凿而成的痕迹，也不知道究竟已经有多少岁月。

    刚才南瞻部洲无限浓缩之后，所化的一点灵光，就是消失在这个洞窟之内。

    洞窟内忽然亮起一点烛红色的火光，火苗摇曳，传出一个宏大的声音。

    “劫数提前爆发，界海掀起狂潮，各方动荡不安，道友不去庇护自家道脉离开人间，却匆匆赶来首阳山，不知有何贵干？”

    这个声音之中蕴含的每一点意念，都好像内含无量量虚空的变化，随时可以平铺开来，收摄森罗万象，再蜷曲到一点之内。

    这种特异的感觉，并非是洞主本身的神通意境，而应该是这座首阳山洞窟加持的神效。

    其实，之前那一幕，也并非是南瞻部洲真的浓缩了，而是因为这个洞窟内部的空间无量广大，所以在南瞻部洲移向洞窟之内的过程，才显得整个部洲无限缩小了。

    鸿蒙金榜在人间分明也受到了压制，这件宝物却无损其妙吗？

    关洛阳的灵光稍有波动，忽然显化伏羲八卦，而后聚拢成人形影像。

    “我与人间有大因果，更与人族有善缘，所以特来看看有没有什么帮得上忙的地方。”

    “原来如此。”

    洞中那个声音多了一点和缓，“在下身为南瞻部洲人族首领，牵系亿万子民安危，不便接待，还请道友海涵。”

    “我将率众前往轩辕圣地，倘若道友有心，闲暇之时，可以到轩辕圣地来做客。”

    伏羲，女娲，神农，轩辕，帝喾，唐尧，虞舜，夏禹。

    这是八位人族前贤的称号，也是人族八大“前古圣地”之名。

    寻常圣地被开辟出来之后，只有以全盛规模，加持于开辟者身上，才能发挥出不逊天尊的战力。

    但是人族的八大前古圣地，在不知多少劫前，就已经打下根基，后来经过历代人族强者的共同维护、修整，已经摆脱了寻常圣地自我衰灭的命运。

    它们的开辟者早已不知所踪，但寻常的帝君，只要得到认可，也可以在加持之下，发挥出天尊级别的实力。

    而且，这种前古圣地的加持，比寻常的圣地更强，传闻前古圣地之主，足与天尊中阶的强者争锋。

    另外，这八大前古圣地，还是诸天万界中，人族的最高学府。

    光是最近五十六亿年来，就有不计其数的修行者、飞升者，前往八大圣地之中进修。

    其中许多人修炼有成后，不辞辛劳，愿意常驻人间，随缘向界海传法，并治理生民，其中功德最深，最有成效者，便被奉为人间的人族共主。

    目前的人族共主，就是一个飞升者，曾经到唐尧圣地进修。

    上古劫后，唐尧圣地累计已经出了九个人族共主。

    所以，现在掌控这座首阳山的人族共主，又有一个称号，叫做“九代唐尧”。

    九代唐尧跟关洛阳聊天的同时，首阳山在空中略微一震，发出一声玄音，扫遍整个人间。

    很快，人间各处就有一道道灵光，突破虚空而来，没入那个洞窟之内。

    人族遍布人间各处，当然不是只搬走一个南瞻部洲就了事。

    九代唐尧这一声玄音，叩问人间。

    但凡人间生灵，若无他处可得庇护，又有人性者，都会受到玄音牵引，化为灵光而来，被收容到洞窟之内。

    关洛阳随意一眼看去，就知道那些灵光之中，也有许多从血脉上来讲不是人的生物。

    “原来首阳山所认可的人性，是指生而有欲，欲外有情，情外有理？”

    “无论出身如何，生而有欲，情理共存，便是人。”

    九代唐尧说道，“这并非只是首阳山的判定之法，自久远劫来，无论天庭地府，诸天神佛，都要依此论断。”

    关洛阳轻轻点头，说道：“可惜要庇护人间生灵容易，要守住万界生灵，却大不易，这场大劫之中，不知道太清赤明的人族，是不是已经有一个明确的态度？”

    “交浅言深是大忌，道友这话问得急躁了。”

    九代唐尧澹然道，“人族如何，非我一人所能论定，但至少我们八大前古圣地，将以自保为主，不去主动掀战，但也不会轻易屈附于他人。”

    大劫之中先求自保，是很正常的思维。

    但同样是求自保，手段也是大有不同的。

    地府那边的十殿阎王，除了三个叛徒之外，其他人所想的自保方式，就是紧密抱团、固守于地府而已。

    结果就是外贼潜入、内外勾结，险些把地府给翻了个底朝天。

    依关洛阳来说，对七殿阎王的这种做法，只能说是不置可否。

    他们也没准备害谁，但是手段上未免太保守了一点，必然落于被动，很难达成他们自己预期的目标。

    而这个九代唐尧口中的自保，就颇有些值得琢磨的地方。

    “不去主动掀战”，真正心态保守的人，根本不会说出这种话来。

    看来人族的八大圣地还是懂得，要先有不惧一战的态度，才能真正尽可能的避免战争。

    不过从另一个角度来说，这位九代唐尧，对关洛阳的戒备也太深了。

    即使展露了伏羲画影的因果，他也完全没有半点真正付出信任的意思。

    这种态度虽然不算错，但好像显得这位九代唐尧的心智不够坚韧，有点过于紧张的感觉。

    关洛阳并不认为，在人间这种环境下，自己一个投影，就能让一个掌控至宝的帝君，产生这么大的压力。
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