关灯
护眼
字体:

曲漫步只能漫步

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    王字不可轻说

    封土大冢孔子墓前,石碑上刻有一行字“大成至圣文宣王墓”讲解员在这儿总是大造声势:你们看这是个什么字?远看是干,近看是王。据说是康熙帝来孔陵的时候,因为看到王字便不拜,还是写过桃花扇的孔尚任懂帝王心态,一朝不容二王,想出个变通法子,将这行字拿布蒙起来,才圆了过场。以后,修了道石栏,挡了王字下面一横,形成当前这种局面。这样的政治几近玩笑,只能供游览者姑妄听之。不过,也道出了一种民族文化心理,有能耐的有贡献的便需封官做官,这才是对他的认可,他的能耐越大,贡献越大,官也应当越大,直至像孔夫子带了一班学生做学问,到后来自己也不晓得竟做了并无实际内容的文宣王。史称康熙帝胸才大略,似乎出现了可以上比“三代”的清明政治。康熙本人也以史无前例的礼仪来孔庙向道统的代表人物“尊崇至圣”向社会公开承认道统的高度,一朝容纳了“二王”,以此拢络广大知识分子。这项祭典活动便是实现“道”“治”二统合一的标志,所以孔尚任说,这是“祖庙增辉”而孔庙解说员也把这一景当成保留节目,只不过将它俗化了。

    孔子本来是个思想家,教育家,有点类似西方的亚里斯多德的角色。他做为儒学的祖师爷,做为道统的像征已经是很高的身份了,称之为万世师表,但中国人有自己的理解,老师是传统笑话里经常取笑的对像,打开笑林广记一看就知道,先生那是百姓嘲笑的对象。孔子做了老师总觉有点委屈,生前委屈,死后不能再委屈,于是他的级别越来越高,直至头上生出帝王气象。似乎只有这样,他才能让人们崇敬得起来。

    难怪农民起义首领都想当皇帝。难怪不管孔林孔庙还是孔府都保留了那么多帝王的踪迹。据说,孔林有三怪,三怪之一是林子里没有乌鸦,孔子其人是有教无类,不会将这一生物驱逐出教育范围的,那么它的被羞被逐一定是出于王者的森严等级。

    生于圣地则为龙凤

    孔庙因为是帝王级别,以龙凤命名不但不为谋逆,反成了孔府的重要特色,比如大成殿的前后都有盘龙柱,甚至将天下龙的总数都雕在八面柱上,比如后寝宫的牌位上,凤凰招展。生前是穷教师、穷师母,死后享受到人间最高礼遇。就连庙中庭院两棵奇形怪状的树也被冠以龙凤之名,成为一对,成为一景。

    龙树是因树皮多皱结结巴巴,有点像鱼鳞,因而也就像传说中的龙鳞,那些枝干自然也容易生出龙头龙爪一类来配合“旋纹屈蟠金铁骨,苍鳞怒茁虬龙枝”而凤凰树却是一株已经枯干的树,枯干的树才可能显出头小身大的体形,才能像一只大鸟,再加上它侧斜了身体一个回眸,使英姿栩栩如生,似乎还有一俏啸,当然是深沉的老凤声了。一雄壮一娇美,相得益彰。于是,两个植物摇身一变现出动物形,而且是动物世界里永远不可能出现的动物。此物只应天上有。

    这是站在竖立龙凤树牌子的地方观摩出的效果。我换一角度,它们马上失去了那种图腾的造形。它们不是别的,只是因为生在孔庙之中... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”