第二百四十八章 全真派

忙。

    我的电话打了过去，霍羽立马就答应了下来，不过我没有告诉他我真正的目的，就是说自己有个大买家在西安，让他们两个跟着走一趟，我担心会被人黑了。

    这种事情在我们这行也绝非新鲜，不过买卖古玩的人到了其他城市，你买文玩的需要带钱，而卖主需要带文玩，两者任何一方面都损失不起，所以一般都会叫上几个可靠的保镖过去，以防万一。

    过了两天之后，我们三个人开车前往西安，毕竟冥器在我身上，这种级别的物件，那被抓住不是死刑估计也是死缓，和氏璧可是比传国玉玺都要珍贵的文物，说等级的话至少也是特级了吧！

    我记得，一枚赵国的三孔布钱币，在一零年的嘉德春季拍卖会上，成交价格是三百五十多万，而我手里的这个玉璧，在赵国时期就是无价之宝，秦王情愿用四座城池来交换的，后来也是因为和氏璧为借口打起来的，所以其价值只要我敢要的价格，应该没有人会还价。

    一路的开车从北京到西安，全程有一千多公里，用了不到七个小时。车是苍狼开的，我觉得这家伙不是开的太快，可能是飞的太慢，就连我这个不怎么晕车的人，下了车都脸色惨白，真的恶心的快要吐了。

    在西安休息了一晚，当晚我和琦夜要了她师傅的地址，结果没想到她师傅并不在西安，而是在陕西省渭南市华阴市，具体所在的地方是我完全没有想到。

    药王所在的地方，是中国赫赫有名的五岳之一的西岳华山。华山的险峻号称“自古华山一条路”，那可是全真派的圣地，难不成发丘派和全真派有什么关系？

    我觉得如果是搬山派可能和全真派有关还说的过去，可这发丘天官和摸金校尉一样，他们起源于西周，但是在三国时期，才有曹操在军中设立了这两个职位，所以说他们应该算是古代军中的一个职称，应该一点儿和道教扯不上关系吧？

    不过，这其中也许有我不知道的事情，毕竟四派的秘术，也可能是道术的一种，说不定其中有我不清楚的关系，我也就不再多想，到时候看看情况再说。

    我们三个人顺着华山爬了上去，看着沿途中那些又惊又怕的游客，我觉得自己真的和以前不一样，阶梯虽然非常的陡峭，但我居然一丝恐惧都没有，反而觉得这并不是很高，和我去过的珠峰，只能用小巫见大巫来形容，这并非华山太低，而是珠峰太高了。

    上了山之后，苍狼问：“张小爷，琦夜人在什么地方？”

    这一问，可把我问住了，我连忙掏出了手机，一看我就傻眼了，我忽略了手机在这上面没有信号，当时也没有和琦夜特别的约定，她只是说爬上华山就能见到她和药王。

    我们四周扫了一圈，游客的人数还真的不少，可是我却没有看到琦夜的身影。霍羽指了指上面说：“继续上。”

    他所说的地方是华山北峰，四面悬崖绝壁，上浮云景，下通地脉，魏然独秀，其中最为有名的就是全真派的真五殿，里边供奉的是老子泥塑。

    开宗祖师为王重阳，年轻时期以武举为状元，仕途不得志，便辞官归隐，传说在甘河镇遇到吕洞宾和汉钟离，得到金丹口诀，又收有全真七子为弟子，以“一言止杀”的历史创举造就汉蒙佳话，被称呼为“神仙”，拜之为“国师”，掌管天下宗教，为全真派的发展奠定了基础。

    其实一句话怎么能够让成吉思汗止杀，我想因为金丹口诀才是真的，帝王尊崇道家这是历史上毋庸置疑的，炼丹也是这几次下斗得到的一个真相，其实成吉思汗就是为了让王重阳帮他炼丹，所以后者的话才会有这样的作用。

    在进入元朝之后，张伯瑞以内丹修炼为主的金丹派称为南宗，而王重阳之前创立的就是北宗，也就有了南北宗之争。

    后来又有了马钰开宗的遇仙派，谭处瑞的的南无派，刘处玄的随山派，丘处机的龙门派，王处一的嵛山派，郝大通的华山派，孙不二的清静派。

    除此之外，还延伸出王玄甫的少阳派，钟离权的正阳派，吕洞宾的纯阳派，刘海蟾的刘祖派，王重阳的重阳派，张三丰的武当派等等，可以说这是道家的一次百家争鸣，几乎春秋战国之后的又一次门派争斗。

    全真派更是家符咒、丹药、礼仪发展到了巅峰时期。

    其中北宗为太上老君传于瑶池金母，金母传于白云上真，白云上真传于东华帝君王玄甫，王玄甫传正阳帝君钟离权，钟离权授纯阳帝君吕洞宾和明悟帝君刘海蟾，吕洞宾授辅极帝君王重阳，重阳授北七真。全真道统自老子始，东华帝君王玄甫为全真道的始祖。

    等我们上了北峰之后，终于看到了琦夜和许久不见的药王，看到药王的同时，我就是愣了一下，没有想到他的变化如此之大。<